Røde løber-premiere på Crazy Rich Asians fejrer en fortsat asiatisk-amerikansk bevægelse

I sidste uge havde den røde løber premiere på ' Skøre rige asiater 'lukke en lille strækning af Hollywood Boulevard.

Stjernerne fra 'Crazy Rich Asians' var glamourøst klædt og poserede elskværdigt til selfies med fansene i lobbyen, fordi de forstår, at dette er en fællesskabsindsats: Asiatiske amerikanere tager imod Hollywood og hvidvasker i byen, hvor den største masselynching i amerikansk historie fandt sted sted (kinesisk massakre i 1871).

Når direktør Jon M. Chu kom ud med forfatter Kevin Kwan for at introducere filmen var tonen en del af en fælles rejse, men vi er kun halvvejs. Skuespillere og publikum dannede en konspiratorisk troskab mod tv- og filmetablissementet og udtrykte taknemmelighed til 'Crazy Rich Asians'-produktionsselskaberne og til distributøren, Warner Bros. I slutningen af ​​filmen, efter at have gået forbi stenløver, var der elegante falske Louis XIV-sæder sat mod baggrunde, der reklamerer for 'Crazy Rich Asians', og deltagere kunne tage selfies og dele deres reaktioner på filmen. Pladsen med cementsignaturer, håndaftryk og fodspor fra Hollywoods yndlingsstjerner foran teatret var blevet et knudepunkt for sociale medier.



I juli, mens han ventede på, at en ikke-relateret pressekonference i San Diego skulle begynde, mente en ældre asiatisk-amerikansk journalist, at emnet i filmen virkede useriøst. Sammenlignet med Spike Lees ' BlackKkKlansman ' det er sandt, og der er ingen kamp- eller superheltemytologi bag 'Crazy Rich Asians.' Bogen er en sladret rom-com-gryderet krydret med mad og mode, men selv asiater og etniske asiater fortjener at glide ind i andre filmiske genrer; for asiater er det været en lang bitter tørke.

For 25 år siden, Amy Tans bog, ' Joy Luck Club ' blev produceret af Hollywood Pictures og distribueret af Buena Vista. Den engelsk-mandarinsprogede film var en succes, men det var ikke nok til at overbevise andre studier om at investere i historier og give asiatiske amerikanere, især asiatiske amerikanske mænd, hovedroller.

Dette kan være 2018, men asiatiske amerikanske mænd bliver overset for roller selv i regioner, hvor de burde være det logiske valg: en stat, hvor asiater udgør 58 procent af befolkningen og har haft og i øjeblikket har en etnisk asiatisk guvernør ('Hawaii Five- 0' og genstart af 'Magnum P.I.') eller i historier fra det virkelige liv ('21') eller i superheltehistorier baseret i Asien og Stillehavet (' Doktor Strange 'og' Den sidste luftbetvinger '). Alt for ofte bliver asiatiske amerikanske skuespillere henvist til sidemanden: Tænk på den San Francisco-fødte Bruce Lee som Kato i ' Den Grønne Hornet ' i 1967 og er født i Storbritannien Benedict Wong i 'Doctor Strange' i 2016.

'Crazy Rich Asians' eksotiserer ikke kvinder som ' Erindringer om en Geisha ,' så heteroseksuelle mænd med gul feber kan blive skuffede, men der er et par skjorteløse scener, hvor skønheden i den asiatiske mandlige krop fejres. Der er også et øjeblik tidligt i 'Crazy Rich Asians', der ser ud til at være et hindbær på ' 21' og endnu en parallel scene mod slutningen, der ser ud til at være et respektfuldt nik til 'The Joy Luck Club'.

Der har været en del kritik af, at eurasiere havde en fremtrædende rolle. Sonoya Mizuno er japansk, britisk og argentinsk. Hovedskuespiller Golding er malaysisk Iban og engelsk. Gemma Chan er kinesisk-skotsk. Det så ikke ud til at være et stort problem for publikum, og alle tre kunne bestå, selvom dette ikke er en historie om at bestå.

Og selvom nogle måske konkluderer, at disse asiater forsøger at være kaukasiske med deres begær efter europæiske designervarer, så tænk på, at Kina ikke lige pludselig blev opdaget af Europa i moderne tid. Filmen citerer Marco Polo (også brugt i romanen): 'Jeg fortalte ikke halvdelen af, hvad jeg så, for ingen ville have troet mig.' (Og filmen er faktisk nedtonet fra bogen på mange måder.)

Asiatiske amerikanere har aktivt kæmpet for deres borgerrettigheder, men man hører sjældent om det. Det er historier, der endnu skal fortælles. 'Crazy Rich Asians' er på overfladen en letvægts rom-com, der måske får madelskere til at savle, men filmen er blevet en bevægelse. Når alt kommer til alt, er asiatiske køkkener blevet en accepteret del af den amerikanske livsstil – og også rentable (Aloha Poke); men hvornår vil etniske asiater – mænd og kvinder, finde accept på det store lærred og videre i Amerika?

Der var en vis ironi i at fejre en film om kinesiske singaporeanere på TCL Chinese Theatre. Sid Grauman fulgte op på sit succesrige egyptiske teater nede ad gaden med dette kinesisk inspirerede teater fra 1926. Den kinesiske udelukkelseslov havde allerede gjort det klart, at den almindelige kineser ikke var velkommen i USA, og Californien havde været anti-kinesisk og anti-asiatisk længe før det. Randolph Hearst (1863-1951), som inspirerede hovedpersonen i Orson Welles' ' Borger Kane ,' var kendt for sine anti-asiatiske synspunkter, og alligevel et par årtier efter hans død var hans San Francisco Examiner i et stykke tid ejet af Fang-familien (før den blev overført til Clarity Media og derefter San Francisco Newspaper Company LLC). Graumans Chinese Theatre var kortvarigt kinesisk mand, før det blev Telephone Communication Limited Corporation, TCL, Chinese i 2013.

Tilbage ved det kinesisk-ejede historiske kinesiske teater bevogtede to massive stenløve-statuer begge sider af hovedindgangen, da nattens kongelige, gæster og heldige billetholdere trådte ind. Over døren er en kinesisk drage. Drager dekorerer det røde interiør og udsmykkede lofter.

Jeg formoder, at mange i tirsdag aftens publikum havde en følelse af genkendelse under scenen med hotelsnubben, en sød hævn, der udspiller sig som en type fantasi. Alligevel formoder jeg, at der også er noget sød hævn i denne film om magtfulde asiater med en helt asiatisk rollebesætning, der har premiere på det nu kinesisk ejede kinesiske teater. Nok til, at man bør holde pause for at feste, før man nogensinde skubber frem på denne lange rejse mod accept.